Az Aquinói grófok nemzetségéből származott. 1226-ban született Roccaseccában. 5 éves volt, mikor a montecasinói bencés kolostorba adták nevelésre, a család elvárása az volt, hogy a ház fényét növelje, de ez nem következett be.

   Nápolyba küldték tanulni, ahol megismerkedett a domonikánus renddel, és 1244-ben felvételt kért, természetesen családja ellenezte, hogy kolduló rendbe lépjen. A rend elöljárói Párizyba irányították, hogy folytassa tanulmányait, de testvérei elfogták, s 15 hónapig fogva tartották, míg végül a domonkosok segítségével szabadult ki. 1245-ben Párizsba érkezett, ahol találkozott Nagy Szent Alberttel, akinek szívesen hallgatta a prédikációit. Mikor megbízták ALbertet, hogy Kölnben létesítsen főiskolát, Tamás is vele ment.

   1252-be bakkalaureus fokozatú tanárként tanított az egyetemen, majd 1256-ban IV. SÁndor pápa közbelépésére felvették a bekebelezett magiszterek közé, és engedélyt kapott a Notre-Dame kancellárjától, hogy önálló nyilvános tanítói tevékenységet folytasson. Előadásaiban dicsérték önállóságát és eredetiségét. E párizsi tartózkodása idején keletkeztek különböző komentárja Petrus Lombardus és Boethius egy-egy művéről és aAz igazságról szóló értekezése.

   1259-1269 között Itáliában tartózkodott, és teológiát tanított. IV. Orbán pápa hívására képviselnie kellett a római Egyház álláspontját a görög császárral folytatott tárgyaláson. Ebben az időben keletkezett művei: Pogányok elleni summa, Az Isten hatalmáról, A fejedelmek kormányzásáról, Summa theologica. 1269-ben rendi elüljárói ismét Párizsba szólították, hogy teológiát tanítson, majd 1272-ben visszahívták Nápolyba, hogy teológiai főiskolát szervezzen. XXII. Gergely pápa 1274-ben a Lyoni uniós zsinatra küldte, de útközben, március 7-én meghalt Terracína közelében.

   Szenvedélyes érdeklődése Isten felé járult, akit nemcsak hittel, hanem értelemmel is keresett. Ezt a megismerést ot "istenbizonyítékba" foglalta össze: a világ nem jöhetett létre magától, mert a benne található rend természetfeletti értelmet követel: "Hatásaiból belátjuk, hogy van Isten, ő a többi dolgok oka, és hogy felülmúl mindent, és maga alatt hagy minden létezőt. És ez a végső és legtökéletesebb ismeretünk ebben az életben."

Forrás:
Dr. Diós István (szerk): A szentek élete, Szent István Társulat, Bp.² 1984.

Kép forrása:
http://www.tiszta-lap.hu/kozossegi_ter/2104/Mit-javall-Aquinoi-Szent-Tamas-rosszkedv-ellen-/